怪事年年有 今年特别多

昨天看到一则“劲爆”又搞笑的新闻，就在一天忙碌暂告一段落--下班之时，检查电邮箱，在一堆有的没的电邮名单中，赫然发现一封名为“哈哈。。张光明质疑我们的文告，要会长公开交代~~”的电邮（其实有一长串相关的电邮）。这样的主题显然挑起了我的注意--文告、质疑、张光明。

看了张光明“博士”的文告(http://www.malaysiakini.com/letters/108334)后，只有四个字可以形容--啼笑皆非，或可简言之--无聊！嗯，好，我承认，我会长篇大论提及这件事，是因为我感到生气，对这样的人，对这件事。显然我的修养还不到家，而我的同伴则仿佛一副云淡风轻的样子--从他们的行文中可感觉得到。

其实也明白对待无聊人士无需太介怀他们的言行，只需充耳不闻，因为“非礼勿视，非礼勿听”。说真的，介意他们这种人的言论，只不过正中其下怀，让他们更能兴风起浪而已。但是，我的修养真的很不够的，我很想反问张博士，你凭什么这样质疑我们发的文告？--这年头的博士到底怎么了？怎么专出这样素质的？害得我都不太想继续深造了。

他凭什么说那文告不是我们发的？他凭什么不让我们支持独大的论调？他凭什么叫我们会长在三日内出来公开交代？最重要的是，他凭什么质问我们这些蠢问题？！

若这文告不是我们发的，第一个跳出来揪出冒名者的，绝不会是这名伟大的博士。请张博士放心，我们校友会都是年轻人，有理想，有志气，行动力不差！再者，看待事情的立场不外正、反、中，为什么我们不可以在经过讨论后选择站在独大的这一边？还是按照张博士的逻辑，支持他们的才叫有立场，有独立性？看来张博士大学的逻辑学甚至中学的数学恐怕还得重修。

还有，若针对文告的发出者有疑问，可直接问相关人士，他既然喊得出我们会长的名字和头衔，自然知道哪里就可以找到他，何须借媒体喊话？真是司马昭之心，路人皆知。炒热独大这件事偏偏遇上首相的百日上台，自然就被比下去，不甘被忽视所以就随手拈来这样的说辞来大发伟论！甚至还想“威胁”我们要报警，他那么想把事情闹大，那么想报警就去报警吧，欢迎之至，若警察想理会他的话。

他文中还提到他们30人被粗暴地拒绝，请问通过理事会商讨后正式拒绝他们的加入，可谓之粗暴乎？还请张博士言明何谓粗暴拒绝！

所以，看来要回答问题，公开向广大华社交代的人，应该是张博士才是。


(p/s:真感谢张博士提供这样好的题材让我写进部落格里，要不然我本来想写有关“要求独大献地”一事还一直被耽搁着）

周会

今天早上，我们开了一个很特别的周会，全拜一种细微的病毒--甲型流感病毒H1N1亚型所赐。



其实说穿了那样的周会也并非别开生面，只不过开了我校的先例而已。我们全校将近3000名师生留在各自的班上或办公室开周会，是的，我们通过中央广播系统举行周会--唱国歌、校长致词、辅导主任讲解有关甲型流感种种事项、副校长报告等，无一不是通过“听”来完成。



我们的礼堂不算小，但是要容纳如此众多的师生，说真的，非常拥挤，空气也很不流通。以前开周会时，还有同学因为胸闷或胃不舒服或头晕而差点晕倒，所幸的是救伤队早已准备好去应付这些突发状况了。上个星期开周会时，我们已安排几个班级站在礼堂外一起开周会，但显然并未解决空气素质的问题。所以，今天干脆留在班上开周会了。

面谱书

这第102篇实在有点难写。
将近一个月过去了，一粒字都还未吐出来。
这期间不是没有值得书写的事情，
只是事情太多了，感触也太多了，
实在不知如何下笔。

这期间，
黑色风暴继续刮着，
搞得人家咖啡厅都不敢开
（不知昨晚如何？原本想去，但弄错时间，
以为是今天，结果是昨晚）；
长途车费照旧起价；
该下台的依旧有望在改选后于台上笑春风；
北京天安门依旧未解禁，
时间一到，仍需镇暴队排队伺候；
以量的部落格依旧让人感触良多，获益良多；
暗恋的继续暗恋；
追求别人的有的失败了；
忍受“痛苦”的美丽，发由直变卷；
簿子改了再来，“川流不息”；
考卷一卷卷，作文一叠叠，报告一箱箱，
全都努力批改着，即将大功告成；
上了8天的课，从一开始的倒数到最后的依依不舍；
虚拟的餐厅、农场、“家居生活”，
努力地经营着；
心理测验，可信的，无聊的，不知所谓的，点拨智慧的，
一次次的测试；
一场场咖啡约会、一波波久未见面的“茶”肉朋友
--全都是生活的点点滴滴。

这些点点滴滴，
我都留痕于最近益发流行的“面谱书”中，
或图或字，或言或行。
这全都透过冷冰冰的机器和久违的朋友诉说着，联系着。
这“伟大”的“面谱书”--facebook 也。


p/s:希望有时间可以将那些留痕较深的生活点滴整理成文字。

第101篇

100篇了！
没想到自己在这里的文字涂鸦，
已满100篇了！
呵呵呵......

人生也只是一堆骨头而已？！

读了以量的《人生也只是一堆骨头而已》有感而发写了下列文字，与大家分享：

人生只是一堆骨头。
如果我们的人生目标是成为一堆骨头，
当然我们就只有等死，坐在那里等死。

我发现现在的孩子大多数生活没有目标，
一切有大人为他们张罗，
生活中除了享乐，
没有其他值得放在心上。

不知道自己为什么而活，
感觉上就只能坐在那里等死。
既然一切无所谓，
最重要的事情只有享乐，
所以一切以自己为中心，
自私似乎是必然的结论。

所以，
教会孩子学会付出，
学会珍惜，
学会择善固执，
这些似乎比获得知识，
来得更为重要了。

我常不定期审视自己的教学，
发觉自己依然囿于
旧有的模式，
想突破，
却常常自我局限于知识的传播，
无法到达价值观的“熏陶”。