有關2015年財政預算案（消費稅）的隻字片語

看到有网友这样写：
全世界有两百多个国家，有超过70%的国家都有实行消费税，看来并不是不爽税而是那蓝色的秤logo罢了。目前情况是没有纳税的人多过有纳税的人。对于高薪水的纳税人这有点不公平。消费税对于高薪水一族是比较公平的，这个实施后高薪水的一族可以减税。

忍不住想回应：国家征税的意义本来就包括“劫富济贫”，所谓的公平公正正义不是建立在你纳税我也得纳税的基础上，而是所征的税占个人收入的比例上。另外，别人国家实行不代表我国就适合实行，我国的条件远远还够不上。这么少人有能力纳所得税证明我国薪资水平与消费水平是不相称的，不然政府干嘛不让更多人纳所得税？若真的要和别的国家比较，新加坡实行的时候才从3%开始，而且当时新加坡能纳税的人远远超过我们的比例。

另外，那天聼了潘儉偉、潘克力、孫和聲對消費稅的解讀後，記了一些要點和想法：

孫和聲：2015財政預算案，是個避重就輕的預算案，兩個真正的大問題卻不解決，著眼於枝末節。公務員增加幅度、其加薪幅度和款額，遠超過私人界。還有，每年那麼多億的財務紕漏卻不解決。

我國目前陷入中等收入陷阱。

我國繳個人所得稅的人口為什麼那麼少？為什麼那麼多人的薪資達不到課稅水準？這才是真正的症結。

繳稅的人這麽少，不是政府把課稅水準調高，而是人民的薪水漲幅和消費漲幅不成比例，但政府沒有效解決此事。

孫和聲：消費現在是較出口和投資更主要的經濟動力，而消費稅將會鈍化消費能力，接下來會怎樣？真不樂觀！

我國十年營運費竟然高漲142%！！！

用空殼公司貸款來投資，這是什麼鬼投資法？！That is 1MDB!

我國僱員工會八成會員收入低於三千！

明年防暴利法令生效——

將首三個月的賬對比十二月的賬，看是否賺取暴利。

消費稅實施後，要吃葡萄幹麺包，請自己買白/全麥麺包，再買葡萄幹，自己配來吃——免稅！買葡萄幹麺包，徵消費稅。

吳韦材的《万瓣一花》讀後感與原文

從小在印度區長大，或許習以爲常，對他們的習俗只是接受，從未想要去深入了解他們的文化。但是有些美味，卻已經深植味蕾之中，就如有些香味已經深深制約著嗅覺，又如有些記憶其實已經隨著視覺神經滲入潛意識中，偶爾會在“異地”的日常生活中尋找那記憶中的共鳴點。

和大家分享吳韦材的《万瓣一花》：

前后访印度8次，每次都难以形容地喜欢。无论是南是北，印度文化里种种鲜明俗艳又活色生香的感受，都让我感受强烈。

兴都文化是爱热闹的，爱世俗的，更是融合着人情味的。但兴都哲学里也能将生死看为一体，其思维超越力也特强，因此每每接触，都能得到各样惊喜。

刚回到吉隆坡我第一件事就先在屋内四周熏了好一阵甘文烟。室内飘香迷漫，很快就能找回那股熟悉且安宁的感觉。近日在埋首《南洋古国》系列油画，边画边探讨，兴都文化在昔日东南亚的影响原来真比我之前所知道的更要深厚。

除了三佛齐、占婆、真腊、狼牙脩、耶婆提、满者伯夷，其实还有小国如达鲁曼、诃陵、古泰、晏达曼。兴都教哲学，其实就是一派融合着不同价值观的社会秩序体系，表面看似复杂，呵呵据知拥有3千3百万位神祗呢，但其实仍归宗于一位梵天主神。兴都教乐于适应各阶层及个别价值观，难怪在处于拓荒时代的南洋诸国能如此盛行，而就算今天，这个外人看觉无比复杂的宗教，仍如一花万瓣的众色一体，在印度今天仍必须协调多阶层价值的世俗社会里，依然稳定盛行。

多年前初到印度，曾听过一位萍水相逢的印度朋友跟我说：“就算那只是一只夜莺，只要它能真正唱得动听那么它也已经是一位神祗”，昔日年轻的我并不以为然，当年肤浅的我无法理解本能中的奥秘。但现在年纪大了，再想起这句话竟深信不疑，万物中皆有其神性，而任何能去到最极致的能量，就连本能，其实也就是一份神性的体现。阳光之所以阳光，黑夜之所以黑夜，善良之所以善良，凶恶之所以凶恶，皆有其能量的作业与因果。万物皆色，众色延绵相互生灭，因此宇宙总如此生生不息地教人感动其无尽幻丽。三岛由纪夫在《印度书简》一开始就写到：“印度连贫穷都可以是鲜艳的”，我曾在德里火车站后方见过夕阳下残垣间一群默默吃着乞讨回来饭菜的乞丐，在所有赤裸残破之上，仍为云影。富贵或穷困，其实也不过就在云端尘土间，斑驳或显赫，亦诚然鲜艳。

难免又想起一位印度司机的故事。在新德里，遇一德士司机，英语正统且精彩流利，我说你若到国外教英语肯定能改善生活。他听后问我可有手？我说有。他就让我把手举起，要我端详。他说：“手指虽不同长短，但也因为不同长短这只手才能和谐操作，我或许只是一只尾指，但我知道自己位置，也同样重要。”这是个我常重复讲述的经历。兴都哲理，有时甚至看似矛盾冲突，其实只是不离人情。有人看烦扰只能是烦扰，有人能把烦扰看成角色与命运，加点戏剧化，戏总会散场，也不担心。我发现兴都片里的大喜大悲，可以声、色、闻、味、感触样样去到极致，散场前，生命仿佛只是一次人人都必须经历的仪式，心也总能定下来。能这样看，世上其实也就没什么过不了的事了。

摇摇头，no problem at all，人生只不过是一颗心在一直走路而已。

快乐的人就能明白万物间总维系着紧密的默契。他们那股全然入世及入世后又能自然出世的能耐，对我来说就像片新大陆，也是另番生命哲学的学习领域，说真的我并不介意配合一下，好好探寻一下另一角度的生命美感。
其实那位司机或许没想到，只是萍水相逢，但他的话却一直深深留在一个陌生人的脑海里。

楊照《閲讀》

讀後感：閲讀人生，通感人生。

————————————————

閱讀是一種源自於書籍，卻不限於書籍的人類美好行為。

我們閱讀書籍，然而我們也閱讀繪畫、閱讀雕刻、閱讀音樂，還有，閱讀人。

當我們「讀一個人」，意味著不只是看看他，認識他，而是要深入理解與他相關的種種。什麼時候，我們會不只看看一個人，點點頭跟他打個招呼，卻會想要「讀一讀」他呢？顯然，第一，我們從芸芸眾生中挑出這個人，對他產生了最高度的興趣；第二，我們覺得這個人跟我們的生命，有某種特殊親近的連結。

需要用心時，我們就「閱讀」；希望有些什麼知識或經驗，可以觸動我們的靈魂時，我們就「閱讀」。從閱讀書籍來的態度教我們，要放慢速度，同時放開感官的敏銳接收範圍，我們才有辦法專注地對待格外重要的事物，也才有辦法讓外界外來的東西，進入自己，變成自己生命的一部分。

我們常習慣性地以為，讀書動用的就是視覺。我們是用眼睛看書，然而只動用眼睛的話，我們看了書，卻沒有讀到書。我們跟書之間的關係，也有很多種，翻翻看看，不等於閱讀。

唯有啟動了所有的感官感受，尊重地先願意視書籍為一個獨立且豐美的世界，讓文字記錄的意義隨時幻化為聽覺嗅覺味覺觸覺，而且投注以悲欣痛喜，依照書的訊息調整我們的世界關照與生命理解，我們才真正「閱讀」了一本書。

用抽象語言描寫起來似乎那麼艱難的過程，奇怪，卻是我們大部分的人，從小一接觸到書，很自然就會了的。成長過程，我們就內化相信了這種「閱讀」態度，是對待書本，最對最好的方式。

通常，我們不會自然地如此投注對待電視電影，甚至不會如此投注對待平常聽到的音樂。是因為和書相處，累積了「閱讀」的美好靈魂經驗，有一天，我們才突然意識──那，難道不能用同樣的態度，來「閱讀」別的東西嗎？「閱讀」一張母親年輕時的照片，突然，本來「看」照片不曾有的感動，鋪天閱地淹沒了我們。「閱讀」一首年少時走在涼風街道上，習慣會哼唱的歌曲，突然聽到了自己生命中本來一直沉默著的某個腔調。

「閱讀」是動員生命感受與外物誠摯對應的訓練，過去因為書籍在文明傳承中扮演的重要角色，藉由對書籍的謹慎態度，最容易自然學到「閱讀」。現在的人，書讀得越來越少，損失的，不是書中承載的那些訊息內容，毋寧是本來可以從和書的互動中養成的「閱讀」習慣與能力。畢竟，我們不太可能用以前讀書的敬謹態度來看待網路上五花八門的信息，不是嗎？

如果有一天，生命中再也沒有可以引發我們「閱讀」衝動的人，或者，對於再有趣再親近的人，我們都失去了「閱讀」他們的本事，那麼，活著，是不是少了越多靈魂悸動的快樂？

那伸向街頭露宿者的手

這個月不僅是個齋戒月，也是社會發展邊緣人“街頭露宿者”突然“受到關注”的月份。

齋戒月原本是個讓穆斯林通過齋戒拉近和真主之間距離的月份，這個月份裏穆斯林尤其不能犯戒條，更要體會、體恤社會上不幸人士、需要協助人士的辛苦，以及盡己所能地給予他們協助。而就在這個當兒，我國直轄區部長東姑安南卻在月初揚言禁止佈施者包括“公益厨房”（Soup kitchen)于樂天廣場市中心兩公里以内出现，伸出他那只手要驅趕乞丐及社會邊緣人——露宿者于市中心兩公里以外。

這只伸向街頭露宿者的手，美其名要“美化”市容，實則污名化街頭露宿者和“公益厨房”，將街頭露宿者和詐欺的乞丐集團、吸毒者、衛生問題製造者、竊盜者“捆綁”在一起，更稱後者活动只是鼓勵更多的人選擇露宿街頭和不工作。而這只手“美化”市容的第一步並非先準備好收容中心，以及協助街頭露宿者的配套，好讓被掃進“地毯”底下的街頭露宿者有個容身之處，卻只是將他們掃出視線範圍之外而已——難道他們在市中心兩公里外就不會面對衛生等問題？更可惡的是要對減輕中央政府負擔的公益廚房開出罰單，而這些公益廚房不乏領取婦女、家庭及社會發展部贊助費的。東姑安南還聲稱上述禁制令是在多個部門與機構展開深入研究後，集體做出的決定，但顯然的，這“多個部門”並不曾先照會或決定前邀請婦女、家庭及社會發展部參與討論。集體做出的決定，竟然還漏了重要的部門，試問要我們怎麽期待那個或許、可能將在半年内設立的一站式救助站？

反觀另一只伸向街頭露宿者的手，就顯得溫暖許多。不僅定時送出食物讓他們裹腹，還施醫賑葯、助覓職，代替政府照顧了這些被城市發展抛在後頭的人民。


而一般民衆如我，在市區走過時見到街頭露宿者，除了可以伸出手將身上有的食物佈施給他們之外，似乎對於如何協助他們是毫無頭緒的。曾想過撥電給福利局，但又不確定他們未來是否會有更好的遭遇而作罷。作爲個體單薄的力量，似乎只有結社組織公益廚房之類的團體，才能真正有把握能給他們實質的幫助。
所以，希望街頭露宿者不少的城市，尤其是吉隆坡的國會議員，不只呼籲當政者先建好收容中心才來執法，又或促請政府暫時擱置懲罰方案，多聆聽各個慈善組織及非政府組織的意見後，才擬出一個雙贏的方案而已，更要繼續持之以恆地針對種種出問題的政策在國州會上為民尤其是街頭露宿者請命。其中尤其是要督促執政政府制定並有效執行能確實鼓勵人民留在地方上發展，讓人民看到地方永續發展潛能的政策、方案，而這是中央政府和地方政府要攜手通力合作的。
這些當官的那只手，讓我想起最近看到的單圖漫畫——向你伸出手的人不一定都真心想救你，身旁空有樓梯，卻只願伸出一只手來救落在洞底下的人。他們仿佛寧可將身邊的樓梯堆疊起來，讓朋黨大款們當墊腳的又或作他用，也不願遞一個給落在深洞裏的貧民。


但是，這樣的一只手能做的事無法治本，還必須借助並監督另一些能改變國州策的手做事。國家、州級領導人是其一，國州會議員是其二。街頭露宿者多是無力購屋又無法負擔房租的貧民，也就是被城市發展邊緣化的人民，他們有些是老市民，而有些則是外來遷移人口，以爲在城市能有更好的發展空間，誰知卻因種種因素被城市發展給抛棄了。這些街頭露宿者人數的增加恰恰反映了國家除貧政策、房屋政策、城市規劃等出了大問題。


要切切實實減少街頭露宿者，並不是用正確方法佈施就可治本的，當然更不是國州領袖到街頭，伸出他們白嫩嫩的手和街頭露宿者握握手、拍拍肩膀，又或者伸出手派發贈品給街頭露宿者，然後説政府承諾半年内建救助站云云，又或不會阻止團體佈施云云，這類的政治秀或隔空過招或消毒動作。

還剩下不到一個月，月初伸向街頭露宿者的那只手又要行動了，不知道到時那是一只遞出梯子的手，還是純粹只是一只手，而若純粹只是一只手，這一只手不知道是一只施天課的手還是驅趕的手？

原載自《東方日報·龍門陣·葉落知秋》2014年7月23日
http://www.orientaldaily.com.my/index.php?option=com_k2&view=item&id=128658:&Itemid=203

一個人窮志不窮的制傘者——張孝群

以下有關一個人窮志不窮的制傘者的故事，怕失落在茫茫網海裏，所以轉貼在這裡：

一把真的很漂亮的傘麗~一位腦麻很感動的人生～
這樣的手工傘若是在法國，要賣到兩千塊台幣以上呢！

他的名字是張孝群０９２２－７１４－２４５為努力活著的人加油！

他的品質很好，最近偶然在中壢延平路與中央西路口又遇見他，所以馬上停車，又跟他買了 3 把，其中一把叫 " 人生的尊嚴。 

我十分感 動，距離上次看見他大概 3 年了，發現他又更老，一個人跛著跛著，用還正常的左手拉著他的傘，還告訴我人生就像傘上的花紋，好壞難定。 
但是無論發 生什麼事，都要用力活！ 
不管別人買 不買他的傘，他能做的就是盡力賣傘。 
所以那把傘 叫 " 人生的尊嚴 " 。 

天行健 君子以自強 不息 先自助而後人助 

如果有能 力，請買買他的傘吧，真的堅固 好用啦！
為努力活著的人 加油 -- 我有一 把美麗的傘 ... 

現年四十三 歲的張孝群，小時候在雨傘工廠 打工，
由於好奇偷 學了手工製傘，如今更因深感興 趣而靠此維生。 張孝群患有腦性麻痺，手工卻相當細密。 他自製的手工傘除了花樣精美、工法精良之外，還自創了三層雨傘： 最外層是防水布、中間為抗紫外線材質、最內層有些許小洞， 風可由小洞 鑽入、再從第二層鑽出， 他稱這是龍捲風原理，許多客人也因雨傘不易開花， 認為就算比 一般傘貴也值得購買。 

張孝群一週 輪流在不同地方賣傘， 從台北、宜 蘭、雲林到高雄都有他的足跡， 來回的車費不便宜， 但他說： 「錢只要夠吃飯就好！」， 在他的手工 傘桶上寫著他的人生觀：「歌聲 暢雲霄，雲霄不唱歌； 人人聽得 到，全部靜悄悄；只有靠自己， 掌聲再響起。」 他說，雖然 台灣手工製傘產業沒落，他仍堅 持自己的路，無奈笑說： 「誰願意看 到自己的行業沒落呢？」 

他將自己製 傘比喻為做菜，人人都可以做、 但不是人人都可以做好， 只要有心， 就像他一樣，即使腦性麻痺、 即使只唸書 到國小二年級，也可以在製傘、 買傘中，有著如此「傘亮」的人 生。 

~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ 
我約了幾次 , 昨天終於 找到這位張 先生囉 ~ 他有在忠孝 東路大眾 PHS 門口 擺攤 ( 頂好 , SOGO 旁 ), 中午過後 , 但不會每 天 , 要先打電 話 . 他的手工傘的確 蠻穩的 , 有 $ 450, $500, $550 的 . 還有一支有粉厲 害的設計 , 風從傘下 灌進去會再從傘緣排出去 .... 

而且他真的 對於花色都是有想法的呢 ~ 只要有時間 的話 , 歡迎直接 去選購 , 聽聽他的 闡釋 . 1. 淺灰 + 紅玫瑰 2. 咖啡 + 花紋3. 寶藍 + 花紋
● 人窮志不窮 ~ 斷手男單 手打造傘魂 ~ 我有一把 美麗的傘。 

漂亮嗎？它 有二十四支傘骨，與傳統的十二 傘骨不同， 它很耐用， 就算完全外翻也能若無其事翻回 來，像布料裡的萊卡一樣。 並且，它不 吸水不沾水，即便下豪雨，進屋 前在樓梯間一抖， 水就都抖掉 了，一點兒也不費事。 
看起來像不 像融合了古代手藝和現代科技的 一把傘？ 每次拿著它 走在路上，我都神氣極了，彷彿 自己是個浪人或劍客， 隨便一舉就 是一種風情，我甚至會幻想自己 有絕世武功，一把傘也能成為一 把劍。 

那麼，如果 我告訴你，這把傘的設計和製作 都出自一名中年腦性麻痺患者， 而且都是手 工，而且只賣台幣四百五十元， 你會不會感到驚訝？ 每當有人問 起我的傘，我總是略帶驕傲地 說：很美吧！ 而且它出自 一個腦性麻痺患者哦 …… 像在講一個故事。 沒有人見了不愛 我的傘。 

當然，因為 工作忙，我也很少碰到他， 所以只有每 次出門前看到放在傘筒裡的雨 傘， 或是下雨天 用到時才會想他現在怎麼樣了。 直到今天。 

我和英國回 來的好友碰面，然後趕下一攤和 死黨碰面時，在同樣的地點又看 見他。 我立刻跑過 去，說：「終於又看見你了，怎 麼我經過好幾次，現在才又看到 你？」 

他因為腦性 麻痺的關係講話又慢又吃力。 他說：「我 ─ 在 ─ 通 ─ 化 ─ 街 ─ 賣 ─ 啊！」又眨眨眼。 

我問：「通 化街哪裡？我也常去的。」 

「中 ─ 間 ─」然後是一長串我聽不大懂的話。 

我說：「可 以給我你的電話嗎？ 我想我大概 還會再跟你買幾把，只是我現在 現金不夠。」 

他掏了名片 給我，說：「不，不，不─定要 ─次 ─ 付 ─ 完。可 ─ 以 ─ 多 ─ 看 ─ 看 ─」 我點點頭， 但跟他說我不喜歡佔便宜，又說 我保證還會買， 因為自己用 過，發現真的超級好用，送外國 朋友也很大方，又不貴。 「我曾經想 送人，但是被朋友罵，中國習俗 好像不能送傘？」 

他笑了笑， 說：「自 ─ 自己 ─ 用 ─ 就 ─ 好，好 ─ 了。」 

一陣風吹 來，我抖了抖。 

他說：「很 ─ 冷 ─ 今 ─ 天。我，我 ─ 生 ─ 意 ─ 不 ─ 好。 很 ─ 清 ─ 淡。大 ─ 家 ─ 看到 ─ 我都─嚇，嚇跑了。」 

我心一陣 酸。他又說：「但，是 ─ 沒關，關係。 人 ─ 生 ─ 有 ─ 起 ─ 有 ─ 落。我人人窮 ─ 志 ─ 不 ─ 窮。」 

我聽了很感 動，因為他殘而不廢，願意去五 股學這樣的手工藝， 然後自力更 生。我下決定要替他好好宣傳。 

他現在的傘 更美更高貴，而且還是那個價 錢。 

他會在誠品前一 堆年輕人的攤販中，站著，不怕 累， 或是在忠孝 東路頂呱呱那販賣， 聽說今年七月底 會到台中科學園區呢！ 如果他不在 那裡，那麼可能在通化街夜市或 中南部鄉下。 如果您不嫌棄， 二十四小時都可以打給他（他說 的）。 

別樣的海邊之旅——丹絨士拔的另一面

說到旅遊，我們的眼光往往很自然地就往外看去，看向鄰國、看向東南亞、看向世界。
上週有朋自遠方來，她在吉隆坡市區轉了四天，最後兩天半決定帶她到海邊看看這裡的漁村，感受熱帶國家的不同。我發現自己很貪心，因爲我帶她到了丹絨士拔這個地方，想要讓她了解更多我國的種種。
一般我國華人提到丹絨士拔，腦海裏出現的往往只有丹絨士拔新村這個雪州沿海的華人漁村，通常來到都只會大享海鮮美食、走走情人橋，再不然就是買百香果、紅毛榴櫣、ambla果汁來喝，回去的時候再帶上蝦餅、魚餅、木薯片等零食作手信。其實，這個漁村出海捕魚的漁船已經銳減，有好一部份居民已經轉業務農——种油棕、開養豬場，當然也有不少人靠旅遊業吃飯。但是，沒有多少遊人注意到這附近有許多原住民居住，雖然通往丹絨士拔的路上有路牌顯示。而我因爲認識了一個當地的畫家，有幸見識到了丹絨士拔這個一般遊客只想到喫喫喝喝的地方的另一面。
這次由那個畫家朋友帶領我們往丹絨士拔稍北的林深處感受當地原住民Mahmeri族的文化、欣賞他們藝術的美。那個畫家朋友帶我們走訪了當地原住民的廟、雕刻工作間，以及他的兩個“秘密”基地——他原住民朋友的別墅和原住民聚落裏的小亭子。我們在原住民的廟裏不只看到了我們並不熟悉的偶像，還看到了華人傳統信仰的影子。他們供奉的偶像不但有長牙長耳大眼只有頭顱的，也有我們熟悉的龍和蛇——當然他們龍和蛇的形象與中國傳統的還是有些許差別的，而更接近東南亞尤其是泰國的龍和蛇的形象。讓我們更倍感親切的是其中一間廟——龍蛇廟所用的供奉用具，他們用華人的香爐，所以他們也插香祭拜，還有他們也在廟前插旌旗。

來到原住民位于海邊的別墅，除了寫意地體驗了何謂悠哉閑哉，還感受到了原住民血液中那股對海的眷戀。其實他們現在已經往内遷居，但仍然在他們的保留地海邊搭了幾間高腳屋充當別墅，供自己度假或招待朋友來小住。

當然我們的收穫遠遠不止如此。看到那些挂在廟裏、小亭裏的籐竹編織物，還有擺放在雕刻工作間裏形形色色的面具、雕刻品，我只能讚嘆他們的創意與想象力，羡慕他們仍擁有神話的思維。看著那些樸拙但充滿生命力的藝術品，體驗著原住民悠游寫意的生活，感受著原住民仍不泯滅的熱情對待，自己長期呆在淡漠的城市的身子仿佛注入了一股新的力量，心靈仿佛找回了連接大地母親的臍帶。
這趟別樣的海邊之旅，可惜的是未及深入了解Mahmeri這海邊原住民族群，只來得及參觀，卻少了與當地原住民的深一層的交流。看著原住民伯伯一臉親切笑呵呵的樣子，由於對這民族極爲陌生，雖然不知道除了一般的寒暄還能和他說什麽，但是眼神中、肢體之間對對方的尊重，以及感受到彼此對這片土地同樣的熱愛，卻讓我們相處得極爲舒服自在。
我想當我們面向世界，胸懷世界的同時，別忘了好好地看看自己立足的地方也是多麽的神奇多元，才不枉此生自己身為馬來西亞人。

文字原載自《東方日報·龍門陣·葉落知秋》2014年6月16日
http://111.90.137.166/index.php?option=com_k2&view=item&id=122187:&Itemid=209

关于台北捷运血洗事件

这是个危机事件，若你有台湾的朋友，请和他们分享下列台湾医劳盟的资讯，让危机变处理社会问题的转机：

面对危机，父母长辈可以为孩子做的事：http://www.parenting.com.tw/article/article.action?id=5058318

至于事件背后因素的探讨，可参考www.commonhealth.com.tw/article/article.action?id=5058316&page=1

Dscher-Han Huang《論大學生燒成績單的可能性》

颠覆了我某些对教育的认知，让我重新思考教育的意义，与所有的教育工作者分享之：

前幾天我在大學的課堂上所看到的景象，讓我聯想起了前陣子台灣所報導的一則說大不大、說小也不小的新聞：中興大學提醒家長，未經子女（年滿20歲以上）的同意拆看成績單，將可能違反個人資料保護法。此外，有些學校在家長未徵得子女同意的情況下，也並不提供家長查詢子女的成績。

對此，引出了網路讀者不少的意見。持反對意見者，有認為個資法不合理的、也有不少人主張父母付學費有權看子女成績、也有認為學生偷懶父母就該管的。持贊成意見者，則主要認為父母應尊重成年子女的隱私。

我在此並沒有要處理這些正反意見，只是想以人們對這條新聞的反應做引子，談談幾件我在海德堡大學、以及周遭生活環境中遇過的景象。

海德堡大學是德國最老的大學，至今已進入第627年。它同時也是我們戲稱「德意志長春藤」的九所菁英大學之一，諾貝爾獎得主的人頭照可以排出一串來展覽，而曾在此任教過的、在各學科歷史上留名的大學者，也數得上一卡車。

但這個學校的大學生，就我個人的感覺，他們的潛力素質不會比台灣的大學生（我所參照的對象是台北貓空大學與公館大學，這兩處是我個人所熟悉的）好到哪裡去。至於生活荒腔走板的程度，有些更是有過之而無不及——不上課的、吸毒的、把骯髒餐具都直接塞進冰箱的、狂歡時把腳踏車從宿舍屋頂砸向樓下的、醉酒把廁所吐滿穢物還懶得清理放了幾天讓它乾的......

然而他們整體上的學習成就，客觀來說，卻是台灣的大學生難以比擬的。平均起來，他們對課業的學習，稱得上相當專注。與台灣學生在外語能力上的明顯差異暫且不論，每門研討課上，都不乏出現對專業知識掌握得相當純熟的大學生（當然主要是高學年的，約可對應到台灣的大三到碩一之間）。這些課堂上的亮點學生，少則一、兩位，多則四、五位。就我看來，這些人的知識能力或許已不下於台灣的博士班程度，而在台灣的大學環境中，每一百人之中，可能還找不到一個這樣的人。

這是為什麼？

前幾天，在我老闆的演講課上，他問大家，由於下週的課程時間剛好撞上這裡的年度嘉年華，是否大家下週還想上課？舉手投票的結果，有九成以上都想繼續上課。

這不是個案。我所經歷過的這類投票，幾乎都是以壓倒性的多數贊成增加上課時數的。雖然我過去一直覺得上課好無聊喔我要在家玩小狗秉持著課業與休閒應該適度平衡的精神，都投了反對票。

藉由這個片面的例子，我所要表達的不是「他們都是熱情學習的認真魔人」，這不是我所感覺到的。

我所感覺到的毋寧是一種比較單純的態度。相對於台灣學生，在這裡的人們對於「學習」這件事並沒有太多奇怪的負擔，也沒有台灣那種彷彿是天生的對學業的微妙不屑感。對於感到興趣的事物，很直覺地會想繼續多聽點，這不是常人都會有的單純反應嗎？

在台灣的大學裡，平時按部就班地學習彷彿是一種罪，會帶給同儕們一種微妙不禮貌的壓力。所以如果要政治正確的話，大家都必須在別人面前刻意抱怨學業繁重好累好煩、強調自己又不小心混了整晚導致考試範圍都沒唸完、然後在苦哈哈的哀嚎打屁中彼此諒解，以此來表明自己也是大學生活圈的正常份子，不小心得了好成績還得遮遮掩掩，被揭穿時還要無辜地表示自己其實也不懂教授的評分標準。

因為，學習從來都不單純，它始終夾都帶著一些在我們人格的深層中拉扯出來的挫傷。

這種拉扯，自我們幼時入學開始，便體現在家長期待與學生意願間的對抗、以及一種隱性的階級劃分上。學習這件事，精確來說，是用來劃分學生階級、定義學生自我認同、以及分配地位與資源的憑藉。因此，在我們的教學系統裡，評分是首要大事。我們必須嚴格把關、區分等級，誰都必須獲得對其學習成就「公平」、「等值」的報償。

「公平」與「等值」才是台灣教育系統的基本精神。

好學生與壞學生、成績好、成績中等與成績差，名校與普通學校，都必須涇渭分明，分毫也不能含糊。家長也隨時準備好在面對評分系統的失誤時，為兒女披掛上陣，為那一分半分的誤差來爭個公道。

成績單就是最重要的階級憑證。怎麼能讓家長只因為子女「隱私權」這種小事就不過問呢？

而身為學生，則多少都必須經歷過這樣的撕扯：被迫得在同儕中區分你我好壞、劃定圈圈、定義對方也定義自己、跟誰好跟誰不往來、甚至需要在師長大人們與同儕間選立場站。最後，依據這種隱性的階級劃分，最後分別進入不同的大學裡生活。

故而，對學習保持距離，或多或少表達了大學生們對上述漫長的系統篩選之消極疲軟的反抗。在潛規則裡，認真用功的出頭鳥會是這個階級結構的共犯、是攀附既得利益階級的爪牙。因此，只要在離畢業還遠、離考研究所、高普考還有一段距離的安全領域中，大學生們會傾向禮貌性地避開「學習」這個敏感又感傷的話題，直到大家都不得不開始用功準備考試的階段——不是我自己想用功學習喔，而是因為現實所迫，要找未來出路。

我們已經到了如此地步：一定要訴諸現實問題的逼迫，才能證成自己做出用功學習的決定，而不再有歉疚與不安。而這樣的學習，當然都跟考試綁在一起。

至於單純為了學問的樂趣而學習、在課堂上追問老師問題、放假時還會上圖書館，始終是一種不能太過公開張揚的禁忌。那是大學中的少數天才、或是不會讀空氣的邊緣份子才能放膽享受的奢侈。

我們看到有太多人，就這樣把自己界定於學習之外，認為學習是只屬於好學生才能做的事、而讀嚴肅一點的書籍是專屬於知識份子的高級興趣，而與現實人間無關。學習是每個人都能享受的事，這彷彿只是教育者不切實際的理想。

台灣有些大教授總喜歡找機會批評學生不用功，我認為，這是一種既不嚴格、漫不經心又隔靴搔癢的批評，往往滿足了他們自吹自擂的虛榮心（但他們有些卻稱得上是學院溫室裡的老草莓），卻並沒有著眼於被綁定在「學習」上的那些實存問題。

因為在上述學習背景中長大，讓我剛到德國大學時，感受到非常鮮明的反差——這是一個把「評分」這回事看得非常豁達而淡然的世界，「成績」也不是一種透過嚴肅儀式下頒佈的權威產物。

「隨便就給最高分，這麼灑脫，這樣真的好嗎？不是應該都要裝裝樣子給個不太高的分數嗎？」

「隨便用鉛筆在影印廢紙背後簽寫的成績證明，真的有效力嗎？」

「成績證明上課程名稱寫錯了，要學生自行塗改就好，這樣不違規嗎？」

諸如此類，這些都是我當時初體驗、或看到課堂上同學的情況時，所產生的疑問。

我們大學修學分的方式和台灣有極大的差異。我們在這裡沒有「選課登記」這回事，而是自己依照學程需要，安排去上那些課，然後在學期初或學期末，去找授課教師談，看看我在這個課需要幾學分、要怎麼拿。

各學院都會公布學分的公定價目表，例如：定時出席3分、口試2分、筆試2分、小論文2分、課堂報告1分、學期報告5分......等等。如果我在這門課需要10學分，就和老師談，看怎麼湊足，例如出席3分 + 口試2分 + 學期報告5分，這樣湊滿10分。

如果這門課我上了一半，覺得太無聊，可以直接不去聽。因為沒有「選課」這回事，所以也無須「退選」，也不會因此被「當掉」。不交作業不考試，這門課學分不拿了，換去別的課拿就好。

當然也沒有「二一」這回事。你如果在一門課得到不及格的成績，自己回家含淚把成績證明偷偷燒掉就好，然後再去別門課收集一張及格的，繳給系秘書室，作為畢業審核用。

拿學分的期限也很寬鬆。在授課老師沒有特別規定的情況下，你可以在上完課一兩年後，突然想：「不然還是拿一下那門課的學分好了。」隨時去找老師，交上作業或請他給你考試，你就有學分證明了。

我們哲學系有個講師，學生問他有無繳交作業的期限，他回：你十五年後再繳也可以，前提是我還在這個大學裡。

在這套系統下，原則上沒有硬性的修業年限，所要求的是學生高度自主，他必須明確地為自己的學習項目與時程做好規劃。各系所也都有學業諮商者，學生很常需要去找他們商談自己的學業規劃。每當學期初與學期末，在每週開放的諮商時間，總是能看到學生大排長龍。

以上是對學士／碩士修業的情況（當然，不同學院的學程會與上述有些許出入，特別是學位綁定國家考試的，修業限制會嚴格點）。至於博士研究者已被視為一個獨立研究者，而不再是「學徒」，所以大部分學院對於博士研究者並無規定修課的義務，我們主要專注在自己的研究與論文寫作上，若自己有興趣、有需要再去聽課。

這樣的授課與評鑑的系統，依照傳統德國學院的理想，屬於「學院自由」的一部份。前幾年，德國大學為了和國際接軌，做了大幅度的改制，同時也開始寬鬆地限制修業年限，乃至於要求上課出席率之類的。但這個改制始終遭受學院傳統聲音的批評與不合作。

我老闆的立場是堅持維護傳統學院精神，不遺餘力地反對新學制，講課時有機會就拿新學制來酸一下。在一門課，有學生下課後問他：「您都不點名，這樣我們怎麼拿修課證明？」（他只需要修課的出席證明，而不需要成績。）我老闆便在下一堂課公開宣布：「我的想法仍是老派的，我認為點名違反了學院自由，我在這裡向您說，只要您告訴我一聲，您不需簽到，我就會給您修課證明。」頓時台下全體敲桌喝采。

然而台灣人也許會問：這樣學生蒙騙打混怎麼辦？傳統德式學院的回答會是：大學生是成年人，應該為自己的決定負責，學院不能為他決定、也不能替他負責。

當然，相對於德式學院，台灣的學院始終都必須負起上述那些看顧小孩的責任，大學只是幼稚園、小學與中學的延伸；這種壓力不只來自家長，也來自社會，包括學生講話不禮貌時要趕緊主動向社會道歉之類的。

如此「責任制」的學院，表面上所擔負的是教養責任，就其「下層結構」來看，其反映的更是一種「公平」且「等值」的評鑑系統，擔負著有效率地區分階級、界定認同、分配資源、決定獎勵的社會責任。（現在它連自己都下海成為了評鑑系統中的評鑑對象。）

在這種情況下，這個社會便很難單純地去談對知識與學問的追求、更難不帶芥蒂地去談對學習的樂趣。

上上週，我在電車上聽到身後兩位小女生的談話。她們看起來約十一、二歲上下，聊著聖誕節從阿公阿嬤那裡收到的禮物有多奇怪。聊著聊著，就聊到接下來放假在家要做什麼。其中一個說，看書啊。另一個說，喔，我要繼續學英文和拉丁文，然後開始講起學習的內容。她們是如此稀疏平常地聊著，把那些學習內容講得如此輕快。

這些裡面沒有夾帶禁忌、不是要消極抗議的對象、沒有埋著那些撕扯著人格的傷痕，以至於令我訝異它是如此乾淨，像當時窗外雪原上的積雪。我幾乎不曾在台灣學生的閒聊中聽到這些關於學習內容的話題——除了考試完互相對答案。我背對著她們默默偷聽，直到她們下車。我想，等她們長大成年，她們的爸媽應該也不會拆看她們的成績單。

就算想拆看，她們也能先燒了它。




*2月3日補註：

寫這篇文章，著眼於突顯台德對比，藉此描繪台灣學習氣氛裡的某種內在結構。因此文章沒有太多空間去著重於「平衡報導」，我挑選出來的例子，是我認為鮮明且具代表性的，足和台灣對比出明顯差異的。對我而言，做到這一點，這篇小文的任務就達成了。

也許有不少讀者讀完文章，會對德式學院產生某種「烏托邦」的想像；確實，這樣的烏托邦是德國傳統學院精神一貫秉持的理想，因此實際上也獲得了相當的實踐，這是台灣的學院所沒有的。特別是海德堡大學一向驕傲地自詡為德式學院精神的掌舵者，在這裡看到的個例往往就更加鮮明。

當然，對學生普遍而言，在德國大學的學習還是免不了各種關於畢業、出路甚至社會期待的現實壓力。但是這樣的壓力，與台灣相較，鮮少涉及到人格深層的糾葛與拒斥，而比較客觀地像是人們可以自主選擇接受的、有挑戰性的任務。面對這樣的壓力，師生們的想法會是這樣：如果你自認不行或沒興趣，為什麼不換跑道呢？而換跑道的可能性始終是很開放的，休學、轉系、轉校是常態，基本上也不造成什麼負面觀感。教育資源分配平均、選擇性開放多元，是支持著這種自我負責的學習精神的制度基礎。

據此，學習和壓力是分不開的。只是我們應該去探問，壓力的來源是什麼？是來自於學習本身所具備的挑戰性、還是來自於其他因素？來自於學習本身的壓力，通常不會耗損我們對學習的單純興趣，但其他的壓力卻會。藉由本文，我的重點不在於主張「沒有壓力的快樂學習」，而是希望去探問「客觀而單純的學習」的可能性。通常，學習的快樂不在於沒有壓力，而是在於客觀而單純地克服了挑戰：打開了自己原先僵固的視野、知道了原先所不知道的、弄懂了原先所不懂的、學會了原先所不會的。

能清楚地分別這些、並且自我負責地決定、學習、進而思索，我們才能開始談論人的「自覺」，乃至於「啟蒙」、「溝通」甚至「批判」。一個社會健全的公民意識，往往能在其學院精神裡找到它的根源。一個只以區分階級、分配資源、職業訓練和論文製造為己任的學院環境，只能自絕於上述聯繫之外，同時讓整個社會僵固、枯竭、崩壞。

滴水穿石的新義

卡巴星逝世三周了。每每對社會有巨大貢獻的人離世，悼念文中不乏臧克家《有的人──紀念魯迅有感》中的詩句，最常見的莫過於“有的人死了，他還活著”。悼念卡巴星，除了這句，其實還有：“有的人，他活著為了多數人更好地活……他活著為了多數人更好活的人，群眾把他抬舉得很高，很高。”

他讓人欽佩追思的是他追求正義及憲政民主堅定不懈的精神。或許他的功績不容易複製，但是沒有像他那般擁有如此深厚法律知識的你我，並不意味不能學習甚至“複製”他的精神！

那天，在面子書看到別人分享的一篇《白宮門前的表達方式》，文中提到每晚在白宮前表達反戰立場的美國男子穆司提、不分晝夜守在白宮外22年爭取抗議的美國婦女康塞普珊·皮喬托，以及以電影為被性侵的青少年出頭的韓國演員孔侑這三個人的事跡。

這三個人憑著他們那“縷”微薄的力量，向當權者表達他們的想法、展示他們的抗爭，以一個國民應有的姿態，不卑不亢，堅定而理性，參與國家的事務。從他們身上，我看到回答“上街請願之後結果難道还不是一样？”諸如此類問題的答案。

是的，你向當權者表達過意願意見之後，或許結果在當下或未來還是一樣，但是就如穆司提面對記者此擧有無效果的疑問所回答的，“我這樣做不是想改變這個國家，而是不想讓這個國家改變我”。

501反消費稅五萬人站出來，反對萊納斯稀土厰設置超過百萬人簽名，去年一場場抗議選舉舞弊的黑色集會上萬人上街，更早前428淨選盟大集會廿五萬人不畏催淚彈水炮毅然走上街頭，其實都是一種表態，代表一個個國民對國家不公義事情的不認同甚至抗議，以及不想讓國家這樣不公義的事情改變個人的意願。

“很多人一定都有過想要以一己之力推動社會、影響國家的理想，但大多數最後都淪爲了空談，一些人漸漸擱置了初衷，理由無非是‘我一個人也改變不了什麽’這樣的藉口”，505之後很多人都有些倦怠了，越來越覺得上述的藉口根本就是自己再真實不過的的心情寫照，更有的人認爲近來的請願集會根本就是集體獨白，請願的國民集體對國家機關的獨白，而不是雙向的互動。但是爭取民主的過程本來就猶如滴水穿石，耗時而考驗毅力，或許你我可以依個人才能及情況有不同的表態方式，就如有的人用法律知識，有的人嘗試“睡”出一個突破，有的人用藝術，如電影，將自己的關懷融入其中，以自己獨特的方式，不卑不亢地向當權者甚至身邊的每個國民表達自己對國家事務的關懷與觀點。

你我誰也不知道自己的表態會不會就像孔侑的電影，“是這一連串由小到大的連鎖反應中最開端的那個零件”，你我表態了，就有了影響別人的可能，穿石的水滴，漸成涓涓細流，再匯流成河，屆時即使當權者不願回應，公民社會也會施加輿論壓力使其回應，檢討不妥當的政策。不過，穿石的水滴縱使最後成不了滔滔輿論，甚至不知能否成功穿石，也不會因爲石頭的堅固而退縮不去穿石，就如卡巴星所展示的精神。

你想延續卡巴星的精神，許自己及多數人更好地活著的期待，還是，向有的人看齊，呆在舒適圈裏繼續空想空怨甚至等著被改變？

這不是價值的問題

作爲一個集團總裁，你會爲了一棵百年大樹，而放掉兩棟大樓的收益嗎？

許多人給的答案相信是否定的，但是卻有人回答“會”，這其中包括了《阿旺新傳》裏的鍾氏國際集團行政總裁鍾錦榮。奇怪吧？

我們暫且擱下這看似不可理喻的回答，讓我們看看高中生阿祥很平凡的故事。阿祥來自單親家庭，與母親相依為命，家境清寒，因體貼母親賺錢辛苦，所以決定利用課餘時間及假日打工來減輕母親的負擔。這時好友小山推薦他到一家桌球中心工作，一個小時十元，如果幫客人買香煙或跑腿還可以抽成；鄰居阿姨介紹他每天清晨派報紙的工作，派一份報紙可以得一毛錢，派得多薪水就多；此外社區中心也正好要請圖書管理員，一小時三元。如果你是阿祥，你會如何選擇？爲什麽？

或許有人會選擇那份桌球中心的兼職，因爲它的工錢最高，財富最重要；或許有人會去派報紙，因爲工作環境單純又可多勞多得；又或許有人會做兼職的圖書管理員，覺得為自己的社區服務的同時還能幫補家用真不錯。

接下來，我們再換另外一個假想情境：假設你是一所遠離文明區實驗站中心的主持人，突然第三次世界大戰爆發，炸彈不斷投下來，全世界正在毀滅中，人們都在尋找避難所。這時，你從實驗站接獲一通緊急電話，要求你收容14個人：智商很高的13嵗中學生、著名歷史學家、神父、能歌善舞的明星、運動家、帶槍的警察、已懷孕的16嵗少女、醫生、建築師、不願與太太分開的科學家、有精神病的科學家太太、商業巨子、曾經對你有救命之恩但現在被警方通緝的好朋友和政治工作者。但是由你這個實驗站暫辟成的避難所其空間、空氣、食物、水等生存條件僅能容下包括你8個人。如果要他們自行決定留下哪7個人，他們極可能變得很不理智，甚至可能打起架來，所以只能由你來決定他們的未來。但你只有15分鐘就得回電你的決定，因此這個選擇非常重要，你當下只能依據自己的想法做你所認爲最適當的決定。

哪7個人是你的選擇？哪7個人是你可以忍痛犧牲掉的？選了一個的同時必定得捨棄一個，或許你的選擇，正出現在我的犧牲者名單上，在取與捨之間，有什麽奧秘呢？

不管是阿祥的故事，還是上述的假想，看來同樣一件事情，你我或許會有不同的選擇。就阿祥的故事而言，你我的差異其實並不是取決於價值（工錢多少），而是基於我們的價值觀（重視的是什麽），至於那個假想的情境，不管誰是你的選擇，誰在你的犧牲者名單上，其實這一切都在在顯示了你對這個社會抱持的價值觀，這14個人裏每個人的身份象徵了他們在這個社會上對你的作用及意義。

好吧，現在我們看囘那個看似不可理喻的回答。一棵百年大樹，或者兩棟大樓的收益，這個取捨，“不是價值的問題，而是價值觀的問題”，戯中的鍾錦榮如是説道，真實的人生何嘗不是如此？

我發現不管是為個人、為公司或團體、為國家作任何決定，價值觀常常會影響了我們的決定；我更察覺一個人站的位置越高，他的價值觀也就越重要，因爲受它影響的人越多。尤其是一個政府領導人的價值觀不比普通老百姓的，政府領導人重視什麽追求什麽，影響了他執政之下的每一個人民。

所以，今天中央政府在獨立五十多年之後寧可捨棄真正的國家獨立遺產去興建一全新118層的獨立大廈，吉隆坡市政局要百年馬來甘榜讓路給捷運系統，拆百年廟宇以興建大道，文化部徵用已有80多年歷史的精武小學土地來興建“文化遺產城”辦公樓，州政府隨意將原住民的習俗地賣掉或發展成重工業區、水壩並逼他們遷離及改變生活形態，州政府讓出大片有許多動植物居住的紅樹林給養蝦場、填海工程……

這樣的政府究竟向我國人民彰顯了它怎樣的價值觀和治國理念？而這樣的價值觀是不是我們希望在國家下一代身上看到的？

留下百年老街老建築老村莊，放掉一座大廈、一條大道、一個重工業區、一座水壩……的收益，這不是價值的問題，而是價值觀的問題。

見證幸福·滋養生命

Post by 公益微电影制作 Short film Production.

大家都成了奴隸！

Post by Little Piggy Online Fashion.

这里的妈姐

看着八度空间播映的《启航·妈姐》，心想：森美兰顺德会馆（也可能是全马的顺德会馆）可能是马来西亚多个会馆中少数墙上有许多女性照片的会馆，早期的会馆绝大多数几乎看不到女性“身影”，而森美兰顺德会馆当年幸亏有这些妈姐无私的捐献才得以建立，在死后虽然在异地孑然一身，终有会馆“后人”的供奉，供在会馆祠堂中，以XXX静女/净女之名。

LOKL Coffee

這蛋糕看來不錯。

Post by 吉隆坡地道好吃.

情人節與清明節

今年的情人節，有些人縂喜歡拿來和清明節一起看，看過最絕的是：

情人节烧真钱，说一堆鬼话给人听；清明节烧假钱，说一堆人话给鬼听。

常用書信英文100句

1. I am writing to confirm /enquire/inform you... 
我写信时要确认/询问/通知你。。。 

2. I am writing to follow up on our earlier decision on the marketing campaign in Q2.
我写信来追踪我们之前对于第二季度营销活动的决定。

3. With reference to our telephone conversation today...
关于我们今天在电话中的谈话。。。

4. In my previous e-mail on October 5...
先前在10月5日所写的信。。。

5. As I mentioned earlier about...
如我先前所提及关于。。。

6. as indicated in my previous e-mail...
如我在先前的信中所提出。。。

7. As we discussed on the phone...
如我们上次在电话中的讨论。。。

8. from our decision at the previous meeting...
如我们在上次会议中的决定。。。

9. as you requested/per your requirement...
按照你的要求。。。

10.In reply to your e-mail dated April 1，we decided...
回答你在4月1日写的信，我们决定。。。

11.This is in resp*****e to your e-mail today.
这是针对你今天早上来信的回复。

12. As mentioned before, we deem this product has strong unique selling points in china.
如先前所述，我们认为这个产品在中国有强有力且独一无二的销售点。

13. As a follow-up to our phone conversation yesterday, I wanted to get back to you about the pending issues of our agreement.
追踪我们昨天在电话中所谈，我想答复你我们合约的一些待解决的议题。

14. I received your voice message regarding the subject. I’m wondering if you can elaborate i.e. provide more details.
我收到你关于这个主题的留言。我想你是否可以再详尽说明，也就是再提供多一点细节。

15. Please be advised/informed that...
请被告知。。。

16. Please note that...
请注意。。。

17. We would like to inform you that...
我们想要通知你。。。

18. I am convinced that...
我确信。。。

19. We agree with you on...
我们同意你在。。。

20. With effect from 4 Oct., 2008...
从2008年10月4日开始生效。。。

21. We will have a meeting scheduled as noted below...
我们将举行一个会议，时间表如下。

22. Be assured that individual statistics are not disclosed and this is for internal use only.
请确保个人信息不会外泄且只供内部使用。

23. I am delighted to tell you that...
我很高兴地告诉你。。。

24. We are pleased to learn that...
我们很高兴得知。。。

25. We wish to notify you that...
我们希望通知你。。。

26. Congratulation on your...
恭喜您关于。。。

27. I am fine with the proposal.
我对这份提桉没意见。

28.I am pleased to inform you that you have been accepted to join the workshop scheduled for 22-24 Nov,2008.
我很高兴地告诉你，你已经被同意参加2008年11月22-24日的研讨会。

29. We are sorry to inform you that...
我们很抱歉地通知你。。。

30. I’m afraid I have some bad news.
我恐怕要带来一些坏消息。

31. There are a number of issues with our new system.
我们的新系统有些问题。

32. Due to circumstances beyond our control...
由于情况超出我们所能控制。。。

33. I don’t feel too optimistic about...
我觉得不太乐观关于。。。

34. It would be difficult for us to accept...
我们很难接受。。。

35. Unfortunately I have to say that, since receiving your enquiries on the subject, our view has not changed.
很不幸地，我必须这么说，自从收到你关于这个主题的询问，我们的看法都没有改变。

36. We would be grateful if you could...
我们会很感激如果你可以。。。

37. I could appreciate it if you could...
我会很感激如果你可以。。。

38. Would you please send us…?
可否请你寄给我们…？

39. We need your help.
我们需要你的帮助。

40. We seek your assistance to cascade/reply this message to your staff.
我们请求你的帮助，将此信息传达给你们的员工。

41. We look forward to your clarification.
我们期待你的澄清。

42.Your prompt attention to this matter will be appreciated.
您能立即注意此事，我们将非常感激。

43. I would really appreciate meeting up if you can spare the time. Please let me know what suits you best.
如果您能抽出时间，我希望能与你见面，请让我知道您最适合的时间。

44.Please give us your preliminary thoughts about this.
请让我知道你对于这件事情初步的想法。

45. Would you please reply to this e-mail if you plan to attend?
请您回信如果您计划参加？

46.Please advise if you agree with this approach.
请告知是否你同意这个方法。

47. Could you please let me know the status of this project?
请让我知道这个计划的进度？

48. If possible, I hope to receive a copy of your proposal when it is finished.
如果可能，当你完成提桉，我希望能收到一份复本。

49. I would appreciate it very much if you would send me your reply by next Monday.
如果能在下周一前收到您的答复，我将非常感激。

50. Hope this is OK with you. If not, let me know by e-mail ASAP.
希望您对此没有问题，如果不行，请利用电子邮件尽快让我知道。

51. Could you please send me your replies to the above questi***** by the end of June?
请您在6月份前答复我上述问题好吗？

52. May I have your reply by April 1, if possible?
如果可能，我可否在4月1日前收到您的答复？

53. If you wish, we would be happy to...
如果你希望，我们很乐意。。。

54. Please let me know if there’s anything I can do to help.
请让我知道任何我可以帮得上忙的地方。

55.If there’s anything else I can do for you on/regarding this matter, please feel free to contact me at any time.
对于这件事，如果还有任何我能帮得上忙的地方，请不要客气，随时与我联络。

56.If you want additional recommendati***** on this, please let us know and we can try to see if this is possible.如果关于此事你需要额外的建议，请让我们知道，我们会尝试看看是否可能。

57. I’m just writing to remind you of...
我只是写信来提醒您。。。

58. May we remind you that...?
我们想要提醒您。。。

59. I am enclosing...
我附上。。。

60. Please find enclosed...
请查阅附件。。。

61. Attached hereto...
附件是关于。。。

62. Attached please find the most up-to-date information on/regarding/concerning…
附上关于某某的最新资料…

63. Attached please find the draft product plan for your review and comment.
附上产品计划书的草稿，请审查及评价。

64. If you have any further questi*****, please feel free to contact me.
如果你有任何问题，请不要客气与我联络。

65. I hope my clarification has been helpful.
希望我的说明是有帮助的。

66. Please feel free to call me at any time, I will continually provide full support.
请随时跟我联络，我会持续地提供全程支援。

67. Please let me know if this is suitable.
请让我知道这是否恰当。

68. Looking forward to seeing you soon.
期待很快能见到你。

69. We look forward to hearing from you soon.
我们期待很快能得到您的回复。

70. Hope this is clear and we are happy to discuss this further if necessary.
希望上述说明很清楚，如有必要，我们很乐意再进一步讨论。

71. I look forward to receiving your reply soon.
我期待很快能收到你的回复。

72. Looking forward to receiving your comments in due course.
期待在预期的时间收到你的反馈。

73. I’ll keep you posted.
我会与你保持联络。

74. Please keep me informed on the matter.
请随时让我知道这件事的发展。

75. For any comments/suggesti*****, please contact Nadia at 2552-7482.
任何评价或建议，请打电话2552-7482联络Nadia。

76. I would like to apologize for...
我想就。。。道歉。。。

77. I apologize for the delay in...
对于。。。的耽搁，我深感抱歉。

78. We are sorry for any inconvenience caused.
对于产生任何不便，我们感到抱歉。

79. I am sorry for any inconvenience this has caused you.
对于造成你的任何不便，我感到抱歉。

80. I’m sorry about last time.
关于上次的事我很抱歉。

81.We apologize for not replying you earlier.
对于未能早一点回信给你，我们感到抱歉。

82. I’m really sorry about this.
关于这件事，我真的很抱歉。

83. Sorry, I’m late in replying to your e-mail dated Monday, April 1.
抱歉，太迟回您在4月1日（星期一）发给我的邮件。

84. We apologize for the delay and hope that it doesn’t inconvenience you too much.
我们为耽搁道歉，希望不会给您带来太多的不便。

85.Hoping that this will not cause you too much trouble.
希望不会为您带来太多的麻烦。

86.Sorry if my voice message is not clear enough.
如果我的电话留言不够清楚,我深感抱歉.

87. Thank you for your help.
谢谢你的帮助。

88. I appreciate very much that you...
我非常感激你。。。

89. I truly appreciate it.
我真的很感激。

90. Thank you for your participation.
谢谢你的参加。

91. Thank you so much for inviting me.
非常感谢你要请我。

92.Congratulati***** to all of you and thanks for your efforts.
恭喜各位并谢谢各位的努力。

93. Your understanding and cooperation is greatly/highly appreciated.
很感激你的理解及合作。

94. Your prompt resp*****e will be most appreciated.
很感激你快速的答复。

95. Once again, thank you all for your commitment and support.
再一次感谢你的承诺及支持。

96. Thanks for your input/clarification/message.
谢谢你的投入/澄清/信息。

97. Any comments will be much appreciated.
对于您的任何建议，我将非常感激。

98. Thank you very much for everything you’ve done for me.
谢谢你为我做的一切。

99. I would appreciate your kindest understanding with/regarding this matter.
我很感激你对这件事情的理解。

100. Please convey my thanks to all the staff involved, they certainly did an excellent job.
请表达我的谢意给那些有关的同仁，他们真的干得很好。