《礼运 · 大同篇》

大道之行也．天下为公．

选贤与能．讲信修睦．

故人不独亲其亲．不独子其子．使老有所终．壮有所用．幼有所长．矜寡孤独废疾者．皆有所养．

男有分．女有归．货恶其弃于地也．

不必藏于已．力恶其不出于身也．不必为已．

是故谋闭而不兴．盗窃乱贼而不作．故外户而不闭．是谓大同

朋友最近出了一本书《小市民的政治经济学》，其序《小市民的大同理想》一开篇就引用了这《礼运·大同篇》，许多当年就读新纪元中文系的相关回忆零碎片段纷纷敲着我的脑门来报到了。当年的老师们上课最喜欢就是来个思想大轰炸，尤其是基础班的课，重古文的思想美多于文字美，所以到现在我仍然最喜欢先秦的文章。而这《礼运·大同篇》有我们寄托的梦想，我相信当时我们那一群人对它的想法，和当初我第一次读到它的想法感受是相近的：啊！找到了！这就是我们所希望的理想社会——大同社会了！天下是“阿公”的，大家的，管理“阿公”产业的人，有德行又有能力，整个社会讲究信用和睦，每个老百姓都各得其所，也各尽其义务，可以施展自己的抱负，努力实践自我，所以，没有阴谋论，没有盗贼，没有乱党，大家可以开大门睡大觉！

这样一个理想的大同世界，很高兴朋友一直记得。“全职政治工作很难不争朝夕，但背后如果没有争千秋的理想，在日以继夜的劳碌奔走中，迷失方向的大有人在。”在许多迷失方向的人之中，很庆幸朋友不是其中一个。在我们那一群人之中，真正直接触碰权力边缘的有他们三个，很高兴朋友仍然把它摆在如此“显要”的地位，仍然以此来鞭策自己努力实践自我，实践我们大家的理想。但是，大家的理想理应大家都要努力实践，所以未来的日子，我们要不断提醒监督这些代我们管理众人之事的YB们走向大同。
最后，祝愿朋友的书洛阳纸贵，大家一起实现大同。


附英译版，希望友族也能明白：
When the Great Dao (Tao, perfect order) prevails,
the world is like a Commonwealth State shared by all, not a dictatorship.
Virtuous, worthy, wise and capable people are chosen as leaders.
Honesty and trust are promoted, and good neighbourliness cultivated.
All people respect and love their own parents and children,
as well as the parents and children of others.
The aged are cared for until death;
adults are employed in jobs that make full use of their abilities;
and children are nourished, educated, and fostered.
Widows and widowers, orphans and the old without children,
the disabled and the diseased are all well taken care of.
Every man and woman has an appropriate role to play in society and in the family.
They hate to see resources lying idle or cast away,
yet they do not necessarily keep them for themselves.
They hate not to make use of their abilities,
yet they do not necessarily work for their own self-interest.
Thus intrigues and conspiracies do not arise,
and thievery and robbery do not occur; therefore doors need never be locked.
This is the ideal world – a perfect world of equality, fraternity, harmony, welfare, and justice.
This is the world called “Da-Tong (Dah-Torng)”.

英译版摘自：http://sofiaocsenna.blogbus.com/logs/47280307.html

中國內地音樂家譚盾的故事

譚盾(2001年憑藉《臥虎藏龍》獲得奧斯卡最佳原聲音樂獎)

船，停泊在港內，是十分安全，
但，船的建造，豈是為了停泊在港內？
假如我們「沒鬥志、不爭氣」，
我們就沒有資格要求別人一定要瞧得起我們。

譚盾是一個喜歡拉琴的年輕人，
可是他剛到美國時，卻必須到街頭拉小提琴賣藝來賺錢。
事實上，在街頭拉琴賣藝跟擺地攤沒兩樣，
都必須爭個好地盤才會有人潮、才會賺錢；
而地段差的地方，當然生意就較差囉！

很幸運地，譚盾和一位認識的黑人琴手，
一起爭到一個最能賺錢的好地盤，
一家商業銀行的門口，那裡的人潮好多哦！
過了好一段時日，譚盾賺到了不少賣藝錢之後，
就和黑人琴手道別，因他想進入大學進修，
在音樂學府裡拜師學藝，
也和琴技高超的同學們互相切磋；
於是，譚盾將全部時間和精神，
投注在提升音樂素養和琴藝之中．．．

在大學裡，
雖然譚盾不像以前在街頭拉琴一樣賺很多錢，
但他的眼光超越金錢，轉而投向那更遠大的目標和未來。

十年後，譚盾有一次路過那家商業銀行，
也發現昔日老友－－黑人琴手，
仍在那「最賺錢的地盤」拉琴，
而他的表情一如往昔，臉上露著得意、滿足與陶醉。
當黑人琴手看見譚盾突然出現時，
很高興地停下拉琴的手，熱絡地說道：
「兄弟啊！好久沒見啦！你現在在哪裡拉琴啊？」
譚盾回答了一個很有名的音樂廳名字，
但黑人琴手反問道：
「那家音樂廳的門前也是個好地盤、也很好賺錢嗎？」
「還好啦，生意還不錯啦！」
譚盾沒有明說，只淡淡地說著。

而那黑人哪裡知道，十年後的譚頓，
已經是一位國際知名的音樂家，
他經常應邀在著名的音樂廳中登台獻藝，
而不是只在門口拉琴賣藝呀！

我們會不會也像黑人琴手一樣，
一直死守著「最賺錢的地盤」而不放，
甚至還沾沾自喜、洋洋得意？
我們的才華、我們的潛力、我們的前程，
會不會因死守著「最賺錢的地盤」，而白白地斷送掉？

人，必須懂得即時抽手，離開那看似最賺錢，
卻不再進步的地方；
人，必須鼓起勇氣，不斷學習，
再去開創生命的另一高峰啊！

生命是罐頭，膽量是開罐器，
我們要握著有膽量的開罐器，才能打開生命的罐，
也才能品嚐裡頭的甜美滋味！

文章來源http://www.atlaspost.com/landmark-1921646.htm

圖片來圓http://www.yinhuashishang.com/index.php?m=content&c=index&a=show&catid=20&id=105

感謝網友BREAK POINT分享

【閱讀版主曰】
我們已經習慣窩在老地方
習慣每天電腦的擺放位置
習慣每天被長官施加的壓力
習慣和不喜歡的同事勾心鬥角
習慣於每天偷偷利用上班時間偷閒的感覺

但就是因著習慣

你不再前進
你害怕改變

懷抱夢想但卻害怕實現夢想
總說著：
等我準備好了我就要一鳴驚人
等時機一到我就會奮勇邁進

只有行動，才知道要怎麼準備
只有現在，才是最完美的時機

現在離開你的老位子

從一個新的突破開始

加油

摘自https://www.facebook.com/read.life

感想：想想自己现在毫无动力的情况，是因为害怕实践自我吗？真的须深思。

谨以此纪念马来西亚成立，纪念Yasmin Ahmad

相较于我们的中央政府喊的口号satu Malaysia，Yasmin Ahmad 的片子，不管是广告还是电影纪录片，更能传达零偏见、互相尊重在这多元文化的社会的重要性及可贵之处。摘录一些Yasmin Ahmad 说过的话，谨以此祝愿马来西亚明天会更好：

“以往的廣告都是經過設計、撰寫、彩排，但這次完全沒有。孩子們很單純，回答得很坦誠，這其實提醒我們，應該學習他們的零偏見。”

“我始終不認為人與人相互憎恨是因為種族的關係，種族主義只不過是再表面不過的東西，當刮掉那層表面試著再挖深一點，就會發現『偏見』才是人性的根本弱點，就像恐懼與貪婪一樣。本片也是關於『初戀』。初戀總是令我著迷，因為它發生在你還沒有學會如何欺騙自己的時候，因為初戀，對方的優缺點你照單全收，我相信初戀是這個人最真誠的愛，不幸的是，大部分的人都不相信『真愛』這回事。”

“The Lamps Are Different, But The Light Is The Same.”

“傳統馬來電影中華人都是鑲著金牙、開賓士車的胖子，華人都是騙子。而華語電影中馬來人都是懶鬼，就像在好萊塢電影中所有人都是壞人，只有白人是好的一樣。我的電影中不想重覆刻板印象，誰去關心那些更邊緣化的印度人？以及住在鄉村真正貧苦的華人與馬來人？不同種族的人有那麼恐怖嗎？”

“我就是喜歡馬來西亞這一點。馬來人像馬來人，華人像華人，印度人過著印度人文化的日子。這就是我們馬來西亞獨有的方式。”

所以，与其以同化他族来追求“大家都是一样的Satu Malaysia”，不如以互相友爱尊重去达到“和而不同”的境界。


*上文Yasmin Ahmad说的话摘自http://fansss.pixnet.net/blog/post/27977286-%E7%94%A8%E9%9B%BB%E5%BD%B1%E6%95%A3%E6%92%AD%E6%BA%AB%E6%9A%96%E2%94%82%E9%9B%85%E6%96%AF%E6%95%8F%EF%BC%8E%E9%98%BF%E8%8E%AB%EF%BC%88yasmin-ahmad%EF%BC%89。

當童話人物大集合...

出处：http://likedget.net/p3105?fblt=1506381f134ecf4d32e843d383b2b893#hcc


哈哈哈哈，挺有创意的，考虑放在网上教室，让小朋友看看解解压。

当红炸子鸡——郭鹤年

发现这一两周面子书上我国华人青年圈子中火红的人物，除了那些政治人物外，竟然是我们的首富——郭鹤年先生。
郭鹤年何许人也？上网查一查维基百科或谷歌一下就有了，这里就不赘述。那么，我这里要说什么呢？
我们就谈一谈他最近为什么那么红呢。
他红，因为向来低调的他，接受了中国央视的财经节目《对话》访问：



接着，我国华人网民和华文电子报章把相关访问分别写成部落格短文和新闻稿（http://www.nanyang.com/node/382623?tid=460），更有网民针对早前郭鹤年被“逼走”的事件写了一些文章(http://forum.zhapalang.com.my/index.php?topic=7653.0 ，http://mingshi87.blogspot.com/2011/02/vs.html)，许多网民基于对当朝中央政府种族政策，尤其是频频向马华商开刀的动作，以及对腐败政治的怨气等因素，大量传阅、转载相关文字。就这样，郭鹤年在面子书上窜红了起来，许多只对他名字有印象的年轻人，开始注意起这号商界老前辈来。

犹记得上周六（27/8/11）观看上述节目（重播）时，心里不禁叹道：这就是一个领袖的风范，难怪这节目选他作为第一个对话嘉宾。从郭鹤年身上，我们不仅看到许多老一辈人对文化祖国的眷恋、饮水思源的表现、对母语教育的执著，更看到了作为一个儒商和集团领袖的风范————谦虚、奋斗、当仁不让（履行商团的社会责任）、帮助弱势群体。反过来看那些也和他一样“很红”的政客，显然素质相差太多，真是不可同级而语。常想：若我国那些政客有他一半素质，我国人民幸福日子不远矣。

另，对于他愿意在被开刀后的这个时候接受中国电视台的访问，感觉挺耐人寻味的。

郭鹤年名言
~ 做生意要有一种胆量，如果每次胆量都太小，永远是穷人。
~ 做生意要有胆量，但胆量要对生意，不要用胆量对人。
~ 做生意90％靠自己勤奋和智慧，要不断收集讯息等，看准时机要快。
~ 我们要争志气，不要给外面的人(外国)看不起我们华人。
~ 比我聪明的人多，但一些聪明的人夜生活比较乱，第二天他们可能在桌上睡着而我没，所以我的马儿就跑得比较快。
~ 无论什么事业要多做几种，因为这些都有连带关系。
~ 我本人不爱钱，但是我很想每年公司结帐都有钱赚，给同事花红。

（后记：此篇拖了整个月才“完稿”，真愧对他老人家的精神。）

知识与生命

看到朋友的分享，觉得挺有意思的，在这里也和大家分享：

「盡量使用你擁有的任何知識，可是要看出它們的限制。光有知識還不夠，知識沒有心。再多的知識也不能滋養或支撐你的心靈，它永遠也無法帶給你終極的幸福或平靜。生命所需要的不僅是知識而己，還得有熱烈的感情和源源不絕的能量。生命必須採取正確的行動，才能讓知識活過來。」——摘自《深夜加油站遇见苏格拉底》

让我也有股冲动想看这本书，只是不知道这股冲动能持续到我找到这本书吗？:P


其实这段话让我想起曹禺的《读书与做人》中的两段文字：
“中国有种老的说法中“读书破万卷”。这本书你不仅读过了，而且从中还悟出了许多道理。所以，有些书必须细读，并不是要读成什么专家，而是要从中悟出道理，找到动力，从而得到思想上的帮助，这可说是读书的要义。”

“面对年轻的中学生朋友，我希望你们要从中学就开始想：我要做一个什么样的人，对人类、对国家、对社会有怎样的益处。要读书，读好书。要在好书的引导下，做一个大写的人。“人”这个字，就这么一撇一捺，但要真正做一个大写的人却不容易。”



另记：
1.上述链接之处，说真的，我对他上面的所谓“议论文阅读练习”很不以为然。19分的练习，真正触碰到文章内容要义的就只有4分，间接触碰到的只有4分，总 共才8分。阅读的重点不是理解内容要义吗？这就是中国式的理解训练问题。

2.在搜索《读书与做人》作者时，赫然发现怎么大家引述或张贴这篇文章时都没表明出处，这难道不是一种“盗版”吗？

无题六

千里香
萦萦绕绕千里
香远益浓
淡有时，浓有时
丝丝缕缕缠心中
不禁忆起昔时
怎奈细雨不再
花香思念依旧
却道眨眼又是花开时